《公的浮之手中字9》剧情简介
公的浮之手中字9是由長尾くみこ,西蒙妮·斯卡菲迪,刘震执导，凯能,徐忻辰,邓淇越,保罗·当斯,閔都允主演的一部文艺剧。主要讲述了：我带了(le)你(ni)的师侄过来了洛克在带(dai)着(zhe)小(xiao)鲜前往胡淞的公寓时有些不(bu)大(da)好相处一动不动和小鲜说(shuo)了(le)些(xie)老人的事洛克和小(xiao)鲜(xian)到(dao)来时老人还(hai)是(shi)坐在了院落里饿了也(ye)不(bu)讨吃的就是发(fa)发(fa)呆摔了会(hui)哭(ku)闹胡叔像是完(wan)全(quan)没听...他原本以(yi)为(wei)至(zhi)少在国内他是可(ke)以(yi)为所欲为了梅想失踪了在三十(shi)年(nian)后令人想(xiang)不(bu)到的是他竟然还(hai)需(xu)要(yao)畏缩着坐在了梅(mei)家(jia)人(ren)的桌前梅家也(ye)早(zao)就大势已去的今天哪知梅(mei)念(nian)忽然会全力...
《公的浮之手中字9》相关评论
豆豆921
最大的悬念是津云半四郎究竟要讲述怎样的故事，本质是复仇，主题还是小人物囿于时代不能主宰命运，感受到一些与《活着》的相似性。切腹时流淌的血液在黑白片里依旧显得鲜红，为救妻女无奈以竹刀自裁的求女比被砍掉发髻仍谎称疾病苟活的家臣更加伟正。半四郎一对众人仍杀伤无数，寄人篱下却蜷缩后退的家臣何不像只会狂吠的狗。最终半四郎一路斩到室内，将代表权力与威严的先祖盔甲摔得粉碎。在枪口之前，用切腹捍卫自己最后的武士道。
青铜霸器
文戏差点，武戏还不错。导演把正心诚意理解错了。比如他借李舜臣的台词说“将要忠君，因为君要爱民”。他的预设前提是君有爱民的动机（初衷或好意）或君一定是爱民的。这样的理解是继承了朱元璋和永乐大帝以删节版的孟子作心性哲学。孟子不是说过了吗？爱人不如爱自己，爱自己全在反身而诚。诚即是忠，关键只在勿自欺。无论自欺或是欺人，公的浮之手中字9都是以欺骗对象的智慧、辨别能力和理性思考能力为敌。对方越聪明，自己就越害怕。恐惧的人既没有思考能力也不会尊重事实。其实李舜臣作为一代名将，他的伟大或者说他的忠，正在于他在微妙复杂的宫廷政治中作出了自己选择，而这个铺垫是少不了正面战场上的明朝援军和骄横霸道的宫廷监督的。若以李舜臣突入重围救出明水军指挥陈璘为结尾，才是真正将“忠”与“公”连接起来，才真是李舜臣实现个人价值的伟大之处。
柚子不加冰
武士道+巴别塔の悲剧。A：愿赌服输咎由自取（丛林论）B：将心比心公平正义（善恶观）。两路人穿越在同一套游戏规则下，守护的其实仍旧是各自解读，漫长论战后也唯有各司其职。不算淋漓的血仇，但津云为申诉”被自杀”而向强势群体发难/布道（观念式切腹）的做法，很是发人深省。演员和武满彻就不多赞咯
花宴
杀了我吧，公的浮之手中字9从来没有看过比这更烂的电影。高中的时候班主任给放的，一个半小时宛如酷刑，比数学课更煎熬。哪里找的烂演员，哪里找的服化道，看的时候我还在想一定是零几年的片子，理解理解。知道是15年的片子后我不理解了，导演在干什么，为什么要浪费钱拍这样的电影？又土又尬，实在难以想象这是六年前的电影，乡村爱情都比这洋气一万倍。太难看了太难看了，难看到让看完两年的我深夜回想起都会来豆瓣写下八百字长评怒骂制片人为什么丧了良心。为我生命中曾经浪费了这九十分钟而默哀。
